من الواجب علينا الرد على أمثال هؤلاء الجهلة العنصريون الشوفينيون ، دفاعا عن الحقيقة و دفاعا عن شاعرنا الكبير مفدي زكريا رحمه الله ، و ما أدراك ما مفدي زكريا ، و تنويرا لبعض الأخوة الذين يتداولون عن جهل مثل : هذين البيتين دون تمحيص و تفحيص ولا التحقق من صحتهما ومن قائلهما الحقيقي ، و الحقيقة أنه من السهل جدا و في ثانيتين نسف نسبة هذين البيتين لمفدي زكريا نسفا :
- الأسلوب ركيك جدا ، و من يعرف مفدي و براعته و أسلوبه الرائع في كتابة الشعر العربي الفصيح سيتأكد أن هذين البيتين ليسا لمفدي زكريا قطعا .
- و الظاهر أن واضع البيتين هو شخص متعصب عنصري و جاهل حاقد إذ لا يعرف أن الشعر العربي يجب أن يكون موزونا ، أي أن القافية في نهاية كل بيت من القصيدة يجب أن تكون متشابهة ، و في البيتين القافية الأولى ( ب) و الثانية ( ألف مقصورة) ، فهل يعقل أن مفدي زكريا الشاعر البارع بشعره الموزون يرتكب خطئا فادحا يعتبر من أساسيات كتابة الشعر ؟
- و نتحدى أي شخص أن يجد المصدر الذي يحتوي على هاذين البيتين و رقم الصفحة من كتب مفدي .. كل شعر مفدي زكريا مدون في كتبه ابحثوا وستفاجؤون بحجم الكذب والتزوير الذي ينتهجه هؤلاء البربريست العنصريون المتمزغة الجدد لنشر افكارهم العنصرية..
ثم كيف يعقل أن مفدي زكريا الذي مدح العروبة في أكثر من موضع يعود لينبز عروبته بسوء وهو الناطق والكاتب بحرف الضاد ؟ ، حتى في الياذة الجزائر التي نظمها بعد الإستقلال ، نجده يتحدث عن القومية العربية و العروبة ويدافع عنها ويدعوا لاستعمالهما للوحدة وجمع شمل الدول العربية ، كما هاجم تخاذل العرب و لكن بأسلوب حكيم و بدون أي تعصب و يعتز فيها مفدي زكريا بالعروبة و بالفاتح عقبة بن نافع أيضا :
وُهِـبنا العروبـة جنسا و دينا * * * و إنـاّ بمـا قد وُهـبنا رضـينا
إذا كـان هـذا يـوحّد صـفاّ * * * و يـجمع شمـلا رفـعنا الجبينا
و إن كان يعرب يرضى الهوا * * * ن ، و يلبس عارا ...أسأنا الظنونا
و قلنا : كـسيلة كـان مصيبا * * * و كـاهنة الـحيّ أعـلـم منّـا!
فأهـلا و سهـلا بأبـناء عمّ * * * نـزلتم جـزائرنـا فـاتحـينـا
و مـرحى لعقـبة في أرضنا * * * ينيـر الحـجى و يشـيع الـيقينا
و يعـلي الصوامع في القيروا * * * ن ، و يرفعـها للـدفاع حـصونا
يبـث المراحل في كـلّ فـجّ * * * فـراعت أسـاليبـه الـعالمـينا
و بادره السـمر تـبرا بـملح * * * و ما كان فـزّان عنـه ضـنيـنا
و ما كان جـوهر إلاّ مـدينـا * * * لعقـبة ..يوم اسـتقـلّ السـفيـنا
إذا كـان هـذا يـوحّد صـفاّ * * * و يـجمع شمـلا رفـعنا الجبينا
و إن كان يعرب يرضى الهوا * * * ن ، و يلبس عارا ...أسأنا الظنونا
و قلنا : كـسيلة كـان مصيبا * * * و كـاهنة الـحيّ أعـلـم منّـا!
فأهـلا و سهـلا بأبـناء عمّ * * * نـزلتم جـزائرنـا فـاتحـينـا
و مـرحى لعقـبة في أرضنا * * * ينيـر الحـجى و يشـيع الـيقينا
و يعـلي الصوامع في القيروا * * * ن ، و يرفعـها للـدفاع حـصونا
يبـث المراحل في كـلّ فـجّ * * * فـراعت أسـاليبـه الـعالمـينا
و بادره السـمر تـبرا بـملح * * * و ما كان فـزّان عنـه ضـنيـنا
و ما كان جـوهر إلاّ مـدينـا * * * لعقـبة ..يوم اسـتقـلّ السـفيـنا
شغلنا الورى و ملأنا الدنا
بشـعر نرتـله كالصلاة
تسابيحه من حنايا الجزائر.
بشـعر نرتـله كالصلاة
تسابيحه من حنايا الجزائر.
هذه هي الأبيات الحقيقة التي تنسب لمفدي زكريا و ليس الظاهرة في أعلى الصورة باللون الاخضر فهما كذب فاضح .
ولجهل هؤلاء العنصريون لا يعلمون أن العلم الحديث أثبت أن بربر-أمازيغ هم قوم مهاجرون مثلهم مثل العرب هاجروا لشمال افريقيا قبل قرون عديدة ولم يسقطوا من السماء على هذه الارض ، وأغلب الاطروحات العلمية تقول أن الامازيغ كغيرهم من العرب هاجروا من المشرق ( وتنسبهم لأبناء كنعان أي أنهم أبناء عمومة للعرب من نفس السلالة ) ومنها من تقول أنهم هاجروا من شمال الصومال ، في كلتى الحالتين فأصل الامازيغ ليس جبال الاوراس ولم يسقطوا من السماء فجأة ليجدوا أنفسهم في شمال افريقيا .
ولا يسعنا القول لهؤلاء العنصريون الحمقي الجدد ومن سار على دربهم إلا مقولة :
"" الاشاعه يؤلفها (الحاقد) وينشرها (الأحمق) ويصدقها (الغبي) ويتناقلها من لا يخاف الله . . .
ــــــــــــــــــــــ
* حركة القوميين العرب في الجزائر ( العروبه أولا ) \ شعبة التوجية المعنوي والتعبئة العامة.
هل أعجبك الموضوع ؟
مواضيع مشابهة :
يا ايها الحاقدون على اسيادكم الامازيغ انه يتكلم عن فترة زمنية كان يجب فيها الوقوف جنبا بجنب ضد الاستعمار الفرنسي و يقول في هاذا الشعر مرحبا بالاسلام .
ردحذف